文人家具满水波纹龙眼木高束腰马蹄香几

　　中邦的焚香文明积厚流光，最早可追溯到汉代，既可祷祀许愿，也可焚兰塭麝。香几为明清文房陈列中颇受迎接的家具形制，香炉及陈放香炉的香几，众置官府，邸舍，以及寺院，室外里皆宜。道宫佛殿，也设香几，焚香除外，兼放法器。

　　明高濂《遵生八笺》中载香几：“用以阁蒲石，或单玩美石，或置香橼盘，或置花尊以插众花，或单置一炉焚香，此高几也。”既可能陈列香道具，又可行为花台利用，是楷模的文人家具。

　　此件香几通体采用龙眼木满水波纹老料筑制，用料讲求，此桌制型高挑，比例和谐，轻疾庄重，不觉纤细，内蕴力气，显示了策画者高明的制型本领和匠作上好的加工本领。

　　整器制型雅正，除细部巧思外团体粉饰简素，仅用纤长木料制出一个广大疏朗的虚体空间，即用灵巧工艺包管了香几的稳固庄重，又使得香几展现出超逸空灵的气质，正在同类香几中仙鹤独立。

　　香几呈长方形，几面以格角榫攒框平镶面心，面沿作冰盘沿，边抹光素。线条圆润自然，下接束腰，束腰打洼作，可睹其工艺灵巧。高束腰，牙、脚圆格角结交，沿边阳线精细流利，一顺而下，使得阳线毗连流畅，获得了完善同一的视觉功效。四足用长方材，至底外翻小巧马蹄。底下接托尼，以四角的矮小龟足贴地，机合坚固而苛谨。

　　此香几材美工精，团体制型精辟，秀外慧中，含义主人高雅品质。沿用明代工艺，灵便空灵，秀丽高贵。整器光素无文，其高度、比例都适可而止，视觉惬意。制型纯朴，素雅脱俗之。此类几用处较广，如若正在上陈置香炉、香插等香具或文房用品，皆有雅意。团体榫卯苛谨，结构紧凑高贵。器如其韵，古色古香，为书房铺排之雅具。陈列身分聪明，其上承花瓶、花篮、盆景、铜炉、香插，自成一景。